因为大牙距他比较近，虽然是后跑的，但等我跑到小宝身边时，大牙也几乎同时赶到了。
只见小宝脸色发白，一只胳膊拄着地面，另一个胳膊还在向我们不停的招手。只看到他的一条腿不知道踩到了什么，陷在了地下。
大牙瞅了瞅后看着我说：“不会是踩到耗子
里了吧？来亮，你说是不是？”我也看了下，有些疑惑：“好像不能吧，耗子
哪有这么大？这得多大的耗子？再说耗子也没有直上直下的啊？”农村的耗子很猖獗，鼠
很多，闲时也经常一帮人用水灌，用锹挖，大多鼠都是横向的，直接往里看感觉很浅，其实侧面挖开的话就很夸张了，秋收时，一个鼠挖出的粮食可以装
半尼龙丝带子。着，我和大牙一起拉着小宝的胳膊，小宝费力的把脚从
里拽了出来，早已经吓得不会说话了，只是一个劲的用手掐着大腿。等到小宝稍稍缓过来一些，我们三个人才一起伸脖子往
里看了看，口宽度大概有二十多公分，可能是天色已晚，黑乎乎的也看不出啥东西，也不知道里面有多深。这时天也差不多黑了下来，村子里已经有点安静了。在农村，天一擦黑，很少有人家点灯，大都为了省点电，电费虽说没有几个钱，但在农村来说，也是能省就省的，所以大多是早早的吃过晚饭，左邻右舍的相互串个门子，摸黑在炕头上坐一阵，唠一阵，也就回家睡觉了。
我招呼了一下大牙和小宝，张罗着开始往回走。
太阳已经落山，周围雪地映出幽白的光，一阵风吹过，树枝跟着扑落落的晃动，同时发出一种“唔”“唔”的响声。乌鸦也回巢了“哇…哇…”的叫声听得让人心烦。
在农村有一种讲究，说是“抬头闻鹊喜，乌鸦叫不吉”谁若是走着走着听见几声乌鸦的惨叫，心里有着说不出的晦气。当时的村子附近的乌鸦不是很多，一般也不会轻易碰上。
但经常听老人说起这些，以至于在幼稚的心灵里对这种鸟没有什么好印象，当成倒霉的前兆，而且至今还没有缓过来。乍一听到这几声乌鸦叫，我们三个人都没说话，脚步加急，但心里都添了份堵。
这段路并不长，一般也就是二十分钟左右就可以走出去，只要上了大道，旁边就是村子了。
可是不知道为什么，这次走得似乎特别的慢。在坟圈子里走路，要七绕八绕，避过参差不齐的坟头和杂乱无章树木，好在可以循着来时的脚印，三个人前脚
后脚的往出走。走了有一阵子了，小宝突然的问我说是好像走了老半天了，怎么还没到头呢？黑灯瞎火的有点不对劲。
大牙则大大咧咧地接了句：“妈了个巴子，你真他妈完犊子，就这点儿
！”这时我也刚想埋汰小宝几句，回头看了一下走在后面的两人，突然感觉有点不对，却又说不出来究竟哪儿里不对，心里嘀咕着这工夫，又走了几步，越来越觉得不对，我突然回头叫住大牙和小宝，说：“别扯犊子了，我觉得也哪不对劲啊，我们走半天了，按理儿早该到头了，应该上大道了？”
听我这么一说，大牙也四处东张西望地瞅了一圈，突然眼睛直勾勾的看着前面的那颗老乌眼子树，两眼直直地盯着那棵树，半张着嘴，却一声不吭。
我见状，也看了一眼，没发现有什么特别的，就冲着大牙踢了一脚：“你磨怔了，直勾地瞅啥玩应儿呢？”
大牙被我踢了一脚，竟然没有还击，冲着我和小宝有很紧张的连比划再描述，我总算明白了大牙在说什么了，大牙告诉我们身边的这棵树我们刚才经过一次了，那顶树他认识，上面那个树叉子就是他刚才撅折的。
听到这儿，我们都不由地看向大牙指向的那棵树，小宝这时突然地指着不远处的地面，结结巴巴的带着哭腔说：“大…大牙，来亮，那…那边那个
…，是不是刚才我把整掉下去的那个？”听到这里，我才意识到确实有些不对劲，忙三两步跑过去，一看，脑袋嗡了一声，二十多公分的
口还是黑忽忽的看不清里面，旁边还有一堆脚印，正是刚才小宝掉下去的。小宝和大牙也跑了过来，看到这里“哇”地一声，小宝首先就哭开了。大牙也直咬牙，嘴角
着，三个人里，顶数我大一些，平时也有一定的威望，总听爷爷说起过这类不可思议的事，以前权且当故事听了，没想到原来真碰上这档子
乎事。我看着一边哇哇大哭的小宝和吓得没声的大牙，心里虽然也害怕，但还是假装镇定的吼了一声：“别他妈整得哭叽
嚎的，备不住一会就有大人来找我们来了。我想我们八成是碰上了‘棺材板子挡人’，我爷告诉过我咋走，挨排儿跟着我，撒楞儿地！”这一翻的喳忽，小宝也不哭了，马上一边吭哧着，一边跟上我，大牙也紧紧的贴上来。
我打小就常听我爷爷讲些风水啊，五行啊，八卦啊，神啊鬼的，因为还小，对这种东西并没有什么了解，只是当成故事在听。
说起我爷爷，大名胡复道，也是自打祖上就传下的一身本领，专给人家选址、扎宅、立坟，调风水。
据说祖上曾一直为朝廷效力，也是过着锦衣玉食的生活。到了我爷爷这一代，家道开始中落。解放后，受政策所累，破四旧，破迷信，也受了不少苦头。
到我爸这代，基本上已经什么都不懂了。也难怪，我爸年轻时响应号召去当兵，思想上进，不相信牛鬼蛇神，说这东西是迷信，一直不让老头子瞎说。
直到我出生后，我爷才在唬孙子玩时讲些故事给我听，每次被我爹看到，免不了给老头子再教育一阵，每当这时，老头子也就不吱声，一口一口的
着旱烟。“棺材板子挡人”也就是俗称的“鬼打墙”农村的这种事经常发生，就是在夜晚或郊外
气极重的地方，比如什么坟圈子、
葬岗、荒郊野外的地方，有时会把人困在一个固定的圈子里走不出去，无论如何走，始终都在划圈，经常有人撞上这种事，走了一夜也没有走出来，天亮后才被别人发现，在我们农村都叫这种事为“棺材板子挡人”以前曾经听爷爷说起过，主要是因为人认清方向主要靠地面上固定的标志物，当这些标志物造成种种幻象，也就是给人错误的信息，会让人产生错误的方向感。感觉自己仍有方向感，仍在向前方走，其实也已经迷路了，走出来是一个圆圈，就会一直不停的在这个圈子里盲目的走来走去。
我仔细的看了一下地面，好在是雪地，走过的脚印清晰可见，脚印很
，层层叠叠，一看就知道已经不知道重复走了多少遍了。鬼打墙并不害人，只是鬼在和人开一个玩笑，都是
气弱的或是气冲体的人容易招惹上，像什么妇女、儿童、身虚体弱的人都要注意避免走夜路，尤其是气重的地方。爷爷曾经告诉过我，只要确定好方向，走出直线就行了，最简单的就是带把手电筒，然后顺着光柱走就行了。
但现在这情况，有啥手电筒啊，在农村，手电筒几乎也是每家难得的几件电器之一了，因为需要用干电池，那个是需要花钱买的，所以手电筒也宝贝得不得了，根本不让小孩子碰这个。
我看了一会周围雪地上凌乱的脚印，也是急中生智，招呼大牙和小宝，让他们跟着我走。
我当时认为，之所以这么长时间在绕着一个圈子走，就是因为一直以为沿着来时的脚印走，这样路好走一些。既然现在走不出去了，索
干脆走雪上没有脚印的路，就不会走重复的路，这样就一定可以走出这里。于是就在前面开道，深一脚浅一脚的朝着没有脚印的深雪窝子里走去。这样深的雪，走起来速度很慢，但是大家都没有出声，刚才都惊出了一身汗，现在突然感觉身上异常的冷。走了大概半个多小时，我突然停住了，立时出了一身白
汗。抬头看去，前边是三行脚印，向远处延伸着。看到这里，我的心顿时凉了半截，真是怕啥来啥，以为这样走，不会走以前走过的重复路，一定会走出去，没想到只是又走了一个更大的圈，又回到了起点。大牙和小宝已经吓得不会出声了，一个劲的问我“来亮，咋整啊，好像又走回来了，不会就出不去了吧？要不我们喊人吧？”
我也是心里慌张，但还是强忍住恐慌，假装镇定的说：“怕啥啊，别瞎叽咯，喊人要是有用，早他妈的喊了，我爷说过，在这个范围内，气场是与外界不通的，喊破天也没有人能听得见，你们没发现现在村子里的灯光都看不见了吗？麻利儿跟上我，再想别的招。”
三个人又回到了那棵树下，这时天已经全黑了，冬天的晚上容易起风，比刚才大了许多，加上刚才不停的出冷汗，现在每个人都冻得有些哆哆嗦嗦。
站在树下，好在有点背风，不用顶着冒烟雪了。东北的冬天都是刮北风，一起风就会吹起地面上的浮雪，像砂粒子一样的打在脸上，那种疼真是没法形容。
我仔细的瞧了瞧地上的那个
，又看了看旁边，才发现在的右边三米左右有座大坟，可能是年代已久了，坟头已经快平了，也不知道是哪儿个年代的了，前边立了座石碑，被杂草也盖的差不多了。心里知道问题就出现在这个或是这座坟上，无论怎么走，都离不开这块地方。忽然，我想起爷爷曾经说过，童子
是至之物，专破一切祟。童子
，方家谓之轮回酒、还元汤。意思是小儿为纯之体，无限生命力的气、元气充全身，是体内气温煦产生的，仍然保留着真元之气。不过古人并不是任意使用童，还是很有讲究的，如童用十二岁以下的童子;童子要忌食五辛热物;男用童女便;女用童男便，童斩头去尾等诸多细则。想到这，告诉大牙和小宝，围在一起，马上
。在我的指示下，三个人背靠着背，开始褪下
子，害怕到极点，也不出来了。足足过了二十几秒，才稀稀拉拉的了出来。小宝的正前方正好是那个地
，或许养成的习惯，这小子习惯左摇右摆，一泡有半泡泚到了地里。
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